TEXTO 116
Olá, hoje dia 26 de abril é dia da humanização, para quem não sabe eu façoparte do corpo de voluntários do H.C. de São Paulo na área de quimioterapia e devo até o meio do ano começar a fazer parte também do Hospital do Câncer na área infantil.Humanizar é um discursp antigo de vários filosofos e só a pouco tempo levado a sério na área médica eno Brasil pelo SUS com o apoio do voluntariado. A vontade de servir como voluntario veio a partir de uma amiga minha que também faz tratamento de borderline no H.C. comigo,temos uma amiga em comum queé voluntária na farmácia da psiquiatria a qual devo muito este meu ansei de participar como voluntário, ela éuma senhora de 70 anos que passa o dia inteiro sorrindo e sempre com uma palavra carinhosa pra n´so que muitas vezes chegamos lá com muita depressão e ela nunca nos deixa sair tristes, ela sempre fala pra nós:-" Temos sempre que fazer algo que faça outra pessoa feliz."Sendo assim, nasceu meu interesse, que a tempos já vinha procurando formas de participar como voluntário de campanhas.
No século XVIII,merece destaque especial Immanuel Kant, considerado um dos maiores teóricos do Humanismo,que escreveu:"Age de modo que consideres a humanidade tanto na tua pessoa quanto na de qualquer outro,e sempre como objetivo, nunca como um simples meio". Não menos importantes para o corpo epistemológico do Humanismo são,no século XIX, o dinamarquês Kierkegaard e o alemão Feuerbach, que defendiam que "o homem é a base da natureza". Na verdade, os séculos XIX e XX foram extremamente profícuos em termos de humanistas e existencialistas, de diversas matizes e endências, mas as reflexões sobre todos esses personagens e suas contribuições -como Gandhi, Erich From, Marx, Engel, Bertrand Russel, João XXIII, Carl Rogers, Dom Helder, Nietzche, Sartre, Einstein, Hans Jonas, Berlinguer, Morin, Dalai Lama, Boff, Rohden e Paulo Freire -, além de intermináveis, fugiriam do escopo deste artigo. Gostaria de deixar uma pessoa em especial neste texto que considero a grande humanista não do século mas de toda a existência chamada Madre Tereza de Cálcuta, quem puder consulte sua história e veja a grandeza desta mulher, deste ser humano.
O Humanismo,em todas as suas dimensões e versões, sempre foi a tônica da assistência à saúde. Infelizmente, por diversos motivos, essa fundamental característica da "arte do cuidar" do bem-estar e da qualidade de vida da população e de nossos pacientes foi desaparecendo. Este breve texto, numa abordagem sucinta mas abrangente, discorre sobre vários aspectos teóricos e pragmáticos visando subsidiar a tentativa de "resgate da humanização" que ora vem ocorrendo em nosso sistema de saúde. Em termos de bases teórico-filosóficas, poderíamos afirmar, inicialmente, que a própria definição de saúde nos indica que a mesma não é só a ausência de doença mas, e principalmente, o bem-estar físico, psíquico e social recentemente ampliada para incluir o bem-estar espiritual, sendo também por muitos defendida a inclusão da visão de "bem-estar" num meio ambiente equilibrado e sustentável. Essa definição aponta clara e indubitavelmente que o profissional de saúde deve estar conveniente e adequadamente preparado para trabalhar todas as dimensões existenciais do ser humano e da vida humana, o que necessariamente faz com que a erudição, o cultivo do intelecto e um conhecimento sociocultural antropológico tornem-se condições "sine qua non" para o estabelecimento de uma boa prática profissional. Numa abordagem teórica não poderíamos esquecer de citar o novo paradigma científico conhecido como "Quântico-Relativista" ou "Holístico", que, baseado na física quântica, demonstra que no mundo das subpartículas atômicas "tudo é energia, tudo tem a ver com tudo, tudo se relaciona com tudo e tudo influencia tudo", o que contrasta substancialmente com o anterior modelo mecanicista e fragmentado. Este novo paradigma reforça a importância, o poder e o lugar privilegiado que tem o Humanismo, numa abordagem integral e efetiva de nossos pacientes - tão útil e eficaz quanto qualquer tecnologia de ponta.
Mais uma vez devo citar as palavras deste, acima de tudo grande ser humano ( Dalai Lama), que condensa em poucas linhas o que é a humanização. "O sofrimento interior que torna a felicidade uma conquista muito remota está associado a crescente confusão sobre a moralidade e seus fundamentos. Pessoas cuja conduta é eticamente positiva são mais felizes e satisfeitas do que aquelas que se descuidam da ética. O autor (tibetano antes de ser Dalai Lama, e humano antes de ser tibetano) enfatiza a necessidade de uma revolução espiritual (e não religiosa), capaz de desenvolver as qualidades do espírito humano que trazem felicidade tanto para a própria pessoa quanto para os outros. O amor, a compaixão, a tolerância, a capacidade de perdoar, o contentamento, a noção de responsabilidade, a noção de harmonia... são referenciais que fazem muita falta, sobretudo em sociedades competitivas e invejosas, que não sabem demostrar o mínimo de afeto aos outros."
Sendo assim, neste dia 26, quero convidar a cada pessoa a fazer uma análise de sua vida como ser humano e como pode colaborar para o desenvolvimentodopróximo e de uma sociedade mais humanista e menos capitalista e individualista. Vivemos tempos difíceis, fazemos parte de uma sociedade cada vez mais centrada no capital e em falsos moralismos que não levam ninguém a lugar algum, antes do ser humano fazer parte de uma soviedade a sociedade deveria cuidar do ser humano. Osho diz em um de seus textos que vivemos num mundo de ponta cabeça, são poucos os que comandam e muitos os que abaixam a cabeça para tudo inclusive barbaries que vemos todos os dias pelas tvs e mídias em geral.Cabe a cada um de nós repensar nossa existência e propor umaidéia a si mesmos: O que fazemos de bom neste mundo? Qual é realmente a missão de cada um aqui neste breve passagem? Será que fazemos mesmo algo pela humanidade?
Sabemos todos que não podemos mudar o mundo, mas podemos fazer cada um nosso pequeno papel neste grande teatro chamado mundo onde todos somos artistas principais. existe uma passagem de uma música de Ana Carolina em todos os shows saca um papel do bolso onde cita um poema, um texto, seja como for, "Só de Sacanagem" de Elisa Lucinda", uma idéia real do que realmente somos e o que deveríamos ser, ela diz assim:
Meu coração está aos pulos!Quantas vezes minha esperança será posta à prova?Por quantas provas terá ela que passar?Tudo isso que está aí no ar, malas, cuecas que voamentupidas de dinheiro, do meu dinheiro, que reservoduramente para educar os meninos mais pobres que eu,para cuidar gratuitamente da saúde deles e dos seuspais, esse dinheiro viaja na bagagem da impunidade eeu não posso mais.Quantas vezes, meu amigo, meu rapaz, minha confiançavai ser posta à prova? Quantas vezes minha esperançavai esperar no cais?É certo que tempos difíceis existem para aperfeiçoar oaprendiz, mas não é certo que a mentira dos mausbrasileiros venha quebrar no nosso nariz.Meu coração está no escuro, a luz é simples, regada aoconselho simples de meu pai, minha mãe, minha avó edos justos que os precederam: "Não roubarás", "Devolvao lápis do coleguinha"," Esse apontador não é seu, minha filhinha".Ao invés disso, tanta coisa nojenta e torpe tenho tidoque escutar.Até habeas corpus preventivo, coisa da qual nuncatinha visto falar e sobre a qual minha pobre lógicaainda insiste: esse é o tipo de benefício que só aoculpado interessará.Pois bem, se mexeram comigo, com a velha e fiel fé domeu povo sofrido, então agora eu vou sacanear:mais honesta ainda vou ficar.Só de sacanagem!Dirão: "Deixa de ser boba, desde Cabral que aqui todoo mundo rouba" e eu vou dizer: Não importa, será esseo meu carnaval, vou confiar mais e outra vez. Eu, meuirmão, meu filho e meus amigos, vamos pagar limpo aquem a gente deve e receber limpo do nosso freguês.Com o tempo a gente consegue ser livre, ético e oescambau.Dirão: "É inútil, todo o mundo aqui é corrupto, desdeo primeiro homem que veio de Portugal".Eu direi: Não admito, minha esperança é imortal.Eu repito, ouviram? IMORTAL!Sei que não dá para mudar o começo mas, se a gentequiser, vai dá para mudar o final!
Este final acho que é primordial,podemos fazer nosso pequeno papel, não podemos mudar o meio, nem o mundo inteiro, mas se cada um fizer sua parte, se a gente quiser, podemos mudar o final.
Que o Final seja feliz para todos nós, vamos humanizar nossas relações, amizades e tudo mais que pudermos.
Muito Obrigado, beijos no coração, namastê...
No século XVIII,merece destaque especial Immanuel Kant, considerado um dos maiores teóricos do Humanismo,que escreveu:"Age de modo que consideres a humanidade tanto na tua pessoa quanto na de qualquer outro,e sempre como objetivo, nunca como um simples meio". Não menos importantes para o corpo epistemológico do Humanismo são,no século XIX, o dinamarquês Kierkegaard e o alemão Feuerbach, que defendiam que "o homem é a base da natureza". Na verdade, os séculos XIX e XX foram extremamente profícuos em termos de humanistas e existencialistas, de diversas matizes e endências, mas as reflexões sobre todos esses personagens e suas contribuições -como Gandhi, Erich From, Marx, Engel, Bertrand Russel, João XXIII, Carl Rogers, Dom Helder, Nietzche, Sartre, Einstein, Hans Jonas, Berlinguer, Morin, Dalai Lama, Boff, Rohden e Paulo Freire -, além de intermináveis, fugiriam do escopo deste artigo. Gostaria de deixar uma pessoa em especial neste texto que considero a grande humanista não do século mas de toda a existência chamada Madre Tereza de Cálcuta, quem puder consulte sua história e veja a grandeza desta mulher, deste ser humano.
O Humanismo,em todas as suas dimensões e versões, sempre foi a tônica da assistência à saúde. Infelizmente, por diversos motivos, essa fundamental característica da "arte do cuidar" do bem-estar e da qualidade de vida da população e de nossos pacientes foi desaparecendo. Este breve texto, numa abordagem sucinta mas abrangente, discorre sobre vários aspectos teóricos e pragmáticos visando subsidiar a tentativa de "resgate da humanização" que ora vem ocorrendo em nosso sistema de saúde. Em termos de bases teórico-filosóficas, poderíamos afirmar, inicialmente, que a própria definição de saúde nos indica que a mesma não é só a ausência de doença mas, e principalmente, o bem-estar físico, psíquico e social recentemente ampliada para incluir o bem-estar espiritual, sendo também por muitos defendida a inclusão da visão de "bem-estar" num meio ambiente equilibrado e sustentável. Essa definição aponta clara e indubitavelmente que o profissional de saúde deve estar conveniente e adequadamente preparado para trabalhar todas as dimensões existenciais do ser humano e da vida humana, o que necessariamente faz com que a erudição, o cultivo do intelecto e um conhecimento sociocultural antropológico tornem-se condições "sine qua non" para o estabelecimento de uma boa prática profissional. Numa abordagem teórica não poderíamos esquecer de citar o novo paradigma científico conhecido como "Quântico-Relativista" ou "Holístico", que, baseado na física quântica, demonstra que no mundo das subpartículas atômicas "tudo é energia, tudo tem a ver com tudo, tudo se relaciona com tudo e tudo influencia tudo", o que contrasta substancialmente com o anterior modelo mecanicista e fragmentado. Este novo paradigma reforça a importância, o poder e o lugar privilegiado que tem o Humanismo, numa abordagem integral e efetiva de nossos pacientes - tão útil e eficaz quanto qualquer tecnologia de ponta.
Mais uma vez devo citar as palavras deste, acima de tudo grande ser humano ( Dalai Lama), que condensa em poucas linhas o que é a humanização. "O sofrimento interior que torna a felicidade uma conquista muito remota está associado a crescente confusão sobre a moralidade e seus fundamentos. Pessoas cuja conduta é eticamente positiva são mais felizes e satisfeitas do que aquelas que se descuidam da ética. O autor (tibetano antes de ser Dalai Lama, e humano antes de ser tibetano) enfatiza a necessidade de uma revolução espiritual (e não religiosa), capaz de desenvolver as qualidades do espírito humano que trazem felicidade tanto para a própria pessoa quanto para os outros. O amor, a compaixão, a tolerância, a capacidade de perdoar, o contentamento, a noção de responsabilidade, a noção de harmonia... são referenciais que fazem muita falta, sobretudo em sociedades competitivas e invejosas, que não sabem demostrar o mínimo de afeto aos outros."
Sendo assim, neste dia 26, quero convidar a cada pessoa a fazer uma análise de sua vida como ser humano e como pode colaborar para o desenvolvimentodopróximo e de uma sociedade mais humanista e menos capitalista e individualista. Vivemos tempos difíceis, fazemos parte de uma sociedade cada vez mais centrada no capital e em falsos moralismos que não levam ninguém a lugar algum, antes do ser humano fazer parte de uma soviedade a sociedade deveria cuidar do ser humano. Osho diz em um de seus textos que vivemos num mundo de ponta cabeça, são poucos os que comandam e muitos os que abaixam a cabeça para tudo inclusive barbaries que vemos todos os dias pelas tvs e mídias em geral.Cabe a cada um de nós repensar nossa existência e propor umaidéia a si mesmos: O que fazemos de bom neste mundo? Qual é realmente a missão de cada um aqui neste breve passagem? Será que fazemos mesmo algo pela humanidade?
Sabemos todos que não podemos mudar o mundo, mas podemos fazer cada um nosso pequeno papel neste grande teatro chamado mundo onde todos somos artistas principais. existe uma passagem de uma música de Ana Carolina em todos os shows saca um papel do bolso onde cita um poema, um texto, seja como for, "Só de Sacanagem" de Elisa Lucinda", uma idéia real do que realmente somos e o que deveríamos ser, ela diz assim:
Meu coração está aos pulos!Quantas vezes minha esperança será posta à prova?Por quantas provas terá ela que passar?Tudo isso que está aí no ar, malas, cuecas que voamentupidas de dinheiro, do meu dinheiro, que reservoduramente para educar os meninos mais pobres que eu,para cuidar gratuitamente da saúde deles e dos seuspais, esse dinheiro viaja na bagagem da impunidade eeu não posso mais.Quantas vezes, meu amigo, meu rapaz, minha confiançavai ser posta à prova? Quantas vezes minha esperançavai esperar no cais?É certo que tempos difíceis existem para aperfeiçoar oaprendiz, mas não é certo que a mentira dos mausbrasileiros venha quebrar no nosso nariz.Meu coração está no escuro, a luz é simples, regada aoconselho simples de meu pai, minha mãe, minha avó edos justos que os precederam: "Não roubarás", "Devolvao lápis do coleguinha"," Esse apontador não é seu, minha filhinha".Ao invés disso, tanta coisa nojenta e torpe tenho tidoque escutar.Até habeas corpus preventivo, coisa da qual nuncatinha visto falar e sobre a qual minha pobre lógicaainda insiste: esse é o tipo de benefício que só aoculpado interessará.Pois bem, se mexeram comigo, com a velha e fiel fé domeu povo sofrido, então agora eu vou sacanear:mais honesta ainda vou ficar.Só de sacanagem!Dirão: "Deixa de ser boba, desde Cabral que aqui todoo mundo rouba" e eu vou dizer: Não importa, será esseo meu carnaval, vou confiar mais e outra vez. Eu, meuirmão, meu filho e meus amigos, vamos pagar limpo aquem a gente deve e receber limpo do nosso freguês.Com o tempo a gente consegue ser livre, ético e oescambau.Dirão: "É inútil, todo o mundo aqui é corrupto, desdeo primeiro homem que veio de Portugal".Eu direi: Não admito, minha esperança é imortal.Eu repito, ouviram? IMORTAL!Sei que não dá para mudar o começo mas, se a gentequiser, vai dá para mudar o final!
Este final acho que é primordial,podemos fazer nosso pequeno papel, não podemos mudar o meio, nem o mundo inteiro, mas se cada um fizer sua parte, se a gente quiser, podemos mudar o final.
Que o Final seja feliz para todos nós, vamos humanizar nossas relações, amizades e tudo mais que pudermos.
Muito Obrigado, beijos no coração, namastê...
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